只不过，大家不仅向往一统天下的荣耀，也向往一统天下后的好日子……
【为此，秦孝公坚决支持商鞅变法，后来的秦惠王虽然处死商鞅，但是依旧沿用商鞅之法。】
【也为此，在商鞅的主持下，秦国建立了军功爵制，并且如法一般，一直沿用到了秦朝。】
【简单来说，军功爵制就是根据立下的军功，赐予爵位等待遇。】
【具体来讲，有如下几点：】
【一是只要立有军功，就可以享受相应的爵位俸禄，与出身如何无关。】
【二是秦国秦朝的宗室，如果没有军功在手，就不能像是过往一样凭借出身而享有爵位和俸禄。】
【而具体的封赏条件，则有两个部分。】
【首先是立军功，以斩首数量为准。只要能够斩首一颗，就能拥有第一级爵位和田宅俸禄；斩首五颗，就能役使五家隶臣，即奴隶。总之，只要斩首越多，所能够获得的待遇就越好。】
【其次是赏赐区别。按照秦的制度，爵位共有二十级。赏赐的时候，爵位越高的获得的奖赏越多。】
【通常而言，作战是整军出动，那么这就出现了集体立功的情况。在攻城的时候斩杀敌人八千以上，在野战的时候斩杀敌人两千以上，就算做是“全功”，立有全功，全军获赏，赏赐规格以第九等爵五大夫为界限，五大夫以上重赏，除了提升官爵外还有赐邑等奖赏，五大夫以下只是赏官爵以及，或者加赐几千钱等。】
【是不是觉得看起来还可以？】
不少朝代的百姓不自觉地点了点头。
确实好像还不错的样子啊。
虽然打仗大家都不愿意，同样不愿意参军入伍，毕竟打仗必然会死人，如何能够保证死的人是别人或者敌军，而不是自己呢？
人如果有其他选择的话，大都是不愿意去死的，尽管活着也并不容易；
家人们同样并不愿意看到自己的亲人去死——踏入战场，与身死又有何异？且多年不见音讯，纵然活着，家中又能如何？
但是，这样的前提都是，自己或者自己的亲人可以不用去参军。
当情势所迫，身不由己——对于普通百姓而言这个情况并不少见——的时候，如果必然去参军，那么军中