你开始观察周围的人群，不以他们的评价为转移，而是以自己的感受为中心，你不再试图融入或脱离，而是接受了这种格格不入的感觉。
庄子将这个世界的一切都分为了有用和无用，没有绝对的虚无，也没有绝对的存在。
不管是像曾经的默尔索一样，追求绝对意义上的虚无，否定一切。
还是像局内之人一样，追求绝对意义上的存在，肯定一切，都是属于是站在了“有用”的部分。
这种“有用”可以理解为是执念。
想要接受荒诞，唯有超越荒诞。
正因为世界是荒诞的，所以你没有使命。
正因为你没有使命，所以你才是绝对自由的，是一个真正自由的人。
你无需向他人证明，也无需得到他人的认可。
你不再否定或者肯定一切，而是超越了否定和肯定，能够逍遥地与身边的一切共舞，这里面就存在了一种超越性。
用庄子的话来说，就是“独与天地精神往来，而不敖倪于万物，不谴是非，以欲世俗处。”
时锦初给视频点了一个赞，虽然视频内容似乎在讲《局外人》这篇哲学书，但却无一不是在说……
人人吃我，我吃人人。
你若是不参与世俗这个游戏，你便是格格不入。
评论区有这么一段对话，让诸天万界所有人都沉默了。
秋天的树: 【姥姥去世时我比任何人都难过，他们强迫我在葬礼上哭，可是我哭不出来，他们不知道，每天晚上我都独自以泪洗面。】
【可他们哭完又会开开心心地吃席，为什么？】
如沐: 【哭丧是风俗，展示孝道，这个就是原因，自古以孝治天下，才能君君臣臣父父子子。】
秋天的树: 【我奶奶去世的时候，我老婶从不来看我奶奶，可是在葬礼上“哭”得很厉害，又花好多钱给乐队点歌，可村民都知道怎么回事。】
“……”
一下大家便心知明了，所有人都知道怎么回事。
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ps：
大概在我几岁时，当时参加老外公的葬礼，在我仅存的印象中只见过几面，并不熟悉。