黄、淮、江、汉一带的部族融汇在一起，形成了华夏民族。融合进这个民族的各个氏族，原本都有各自的祖先。成了一个共同的民族，就把那些有影响的祖先保留下来，将他们编在一个共同的谱系上，承认他们是民族的祖先。这就是《史记·五帝本纪》上的“五帝”谱系。
黄帝即位十有五年，竭聪明，尽智力，营百姓，焦然肌色皯（古厚切。）黣，（音妹。）昏然五情爽惑，（用聪明未足以致治，祗足以乱神也。）黄帝乃喟然叹曰：朕之过淫（淫当作深）矣！
养一已其患如此，治万物其患如此（惟任而不养，纵而不治，则性命自反，天下自安。）於是放万机，舍宫寝，去直侍，撤悬，减厨膳，退而闲居大庭之馆，斋心服形（心无欲则形自服矣），三月不亲政事。
昼寝而梦（将明至理不可以清求，故寄之于梦，圣人无梦也。）游於华胥氏国。(《列子》)。而华胥氏国，在弇州之西，台州之北。
北门成问於黄帝：&34；张咸池之乐於洞庭之野，吾始闻之而惧，复闻之而惑。&34；
帝曰：&34；吾奏之以人，徵之以天，行之以义礼，建之以太清。&34；（以人奏之，以天征之，天人合德，尔乃知以春为礼，以秋为义，太清乃建。）。
黄帝将见大隗于具茨之山，方明为御，昌寓骖乘，张若、隰朋前马，昆阍、滑稽后车。至於襄城之野，七圣皆迷，无所问途。
适遇牧马童子，问途焉曰：&34；若知具茨之山乎？&34；
曰：&34；然。&34；黄帝曰：&34；异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存乎？&34；
曰：&34；然。&34；黄帝曰：&34；吾子之事虽然，请问为天下。&34；小童辞。
黄帝又问。小童曰：&34；夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。&34；（马以过分为害）黄帝再拜稽首，称天师而退。”。
黄帝曾向仙人广成子请教长生之道，广成子传授他“至道之精”，黄帝因此修身养性，追求天人合一。
黄帝闻