老子强调“道”的自然无为，即“道常无为，而无以为”。这意味着“道”平时是不干预任何事情的，一旦干预就没有做不到的。
这种自然无为的精神思想告诉修者，做事要效法“道”，做正确之事，符合客观规律之事，并且要坚持到底，切莫半途而废。
圣人老子提到“含德之厚，比于赤子”，说的是真正有德行的人，就像是个婴儿一样，纯真质朴，柔弱却有着强大的生命力和韧性。他在面对困难和挑战时，不应一味强硬对抗，有时以柔克刚、灵活应变，更能达到目的。
老子主张回归纯真质朴的自然状态，像婴儿一样，没有世俗的欲望与偏见，不被世俗不良所污染。保持住一颗纯净的心灵，才能更好地感受生活的美好，并在生活中保持身心的平衡与和谐，达成真正的宁静致远。
老子认为“道”行事是坚忍不拔、威武不屈的，任何干扰和阻挠都无济于事，它总是坚持不懈地行动下去，最终取得成功“道果”。
这种精神启示修者，行事之时当要专心致志、坚持到底，尤其是在最困难的时候，也要以开始时的决心和信心，去克服困难。
老子提到“毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏”，意思是柔弱的东西有时比刚强更有力量。
这启示修者，在面对困难之时，不应一味强硬对抗，而是要灵活应变，温和沟通往往能更好地解决问题。
《道德经》第五十五章曰：“含「德」之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不惧，玃鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰「常」，知常曰「明」。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。”
其中之意是“有涵养容纳大度，道德深厚之人，能得到道的呵护。与婴儿得到母亲的呵护一般无二。
对于婴儿，毒虫之类不自来蜇害，凶猛的野兽不前来扑捉，善抓善捕的鹰鸟不敢来攻击。
他们筋骨柔弱，却能把东西牢固地握住。不知道两性交合之事，生殖器官却能自然兴奋起来，只因他们之精气