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是为华夏民族实质性地开疆拓土。
    所用方式。
    就是紧密往来的商贸活动和中原对外移民。
    所用粘合剂。
    就是璀璨华夏文化海纳百川,包容并蓄的强大同化之力。
    ……
    休沐是快乐的,也是短暂的。
    年初八。
    三省六部各级衙署恢复坐班。
    店铺,商贾们早在年初二就大量开市营业了。
    农人也开始下地干活。
    一年之计在于春。
    对于自耕农来说,土地就是他们的命根子。
    对待起来,比媳妇的一亩三分地还要上心。
    在大部分百姓初步解决基本的温饱后。
    宇文衍于去年提出了改善百姓居所的决策。
    这也是他说过,“耕者有其田,居者有其屋”的一个愿景。
    近十年来。
    朝廷鼓励开荒垦田,坚定不移地推行均田制。
    耕者有其田,已经不再是一句口号。
    千万别小看这轻飘飘的五个字。
    在华夏历史上,能够真正落实的时代还真的不多。
    居者有其屋。
    一样是百姓生存的基本所需。
    房屋能够遮阳挡雨,避风雪保温暖,是家庭延续的保证。
    也是“家”最为具象化的体现。
    在宇文衍的推动下。
    政事堂快速通过决议,并做出长远的,详细的计划。
    首先解决的是没有“家”的百姓。
    这部分百姓。
    大多是以前的流民,后被朝廷就地造籍,分田安置。
    因而。
    住山洞,地窖,破庙,茅草屋的大有人在。
    针对这个居住条件最差的群体。
    朝廷将拨出专款,予以补助。
    为他们建造房屋。
    北方建土石房,或挖窑洞。
    南方建泥瓦房。
    当然。
    建房所需花费不是朝廷全部承担,只是补助大部分。
    百姓自己还需承担一部分。
    有钱没钱的。
    都可以从大周钱庄获得这部分额度的五年无息借贷。
    宇文衍如此
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