在整个阵型的最前端，松散布置着来自安详松平再兴军的持弓武士和足轻，依托大盾等工事或者防具进行初步的防御、借助弓箭远程打击和对正面冲锋敌军的迟滞。
持弓武士足轻背后两侧的，是持两间半以上长枪的长柄组足轻，他们任务是掩护前排，防止敌人的小股游击部队侵袭前排弓武士。
再其后就是鹤翼阵中，鹤地身体第一阵的部队，也就是先手役部队，基本是骏远武士中今川家谱代家臣家族、姻亲家族的武士足轻，任务牢牢地固守这条正面战线，绝对不能崩溃！
先手役两侧是执旗部队，除了今川义真本人的马印，其他参阵家族的马印、家纹旗帜，都在这个位置，今川义真对于把他们布置在这里表示疑惑，但没有说什么，毕竟说了不插手前大半部分军阵指挥事宜。
他们拿着旗帜似乎跟今川义元那场歌舞一样，叠士气buff用的，因为还有家族信仰佛门教派经文的旗帜，比如骏河武士们信仰临济宗的“逢佛杀佛，逢祖杀祖”（本意是不迷信权威，战场上意思就是字面意思了）；远江武士们信仰曹洞宗的——哦，曹洞宗没有什么宏愿和口号；东三河武士信仰净土宗的“一心不乱，诸圣现前”（老子这辈子向佛之心没有乱过，就算在这战死了，佛祖们也会来迎接我）；今川义真（自称）信仰净土真宗的“进者极乐往生，退者无间地狱”（本证寺送的）；甚至还有“是不是要逃到尾张”、“拼上生死，天下太平”这种《太守太守涂舆前》的歌词的，精神污染和嘲讽效果简直拉满……
在先手役和执旗部队之后是外弧形布置，防守两翼的二阵部队，都是军役众和半脱产足轻手持两间半以上的长枪结成密集阵型，需要他们抗下来自两翼的攻势。
在二阵部队之后则是反弧形的三阵部队，他们中武士比例很高，手持更短一些的、需要个人武力技巧来使用的枪而不是长枪，他们是近身肉搏等兵法强悍，当敌人攻击二阵部队并且被二阵部队缠住时，将由他们包抄敌军，这也是他们要反弧形布置的原因——可以沿着反弧线绕到二阵部队前面。
这种包抄反包抄，是冷兵器时期，东方战场打着打着看起来一团乱，敌我之间就你中有我、我中有你，而不