而原户部尚书张贤朗因户部账房着火，被革职查办。
而新晋大理寺卿元少城却与叶平安再次合谋请皇上亲身莅临龙门场观看龙门赛，让皇上知道龙门赛草菅人命，每每比斗非死即伤。
等皇上亲近观看后，随即他又在朝会上上书因请求取缔龙门场。皇上因亲眼所见，心中同样因此气愤不已，便欣然应允。
只是没了龙门赛邙沟贱民也没了摆脱贱籍重归良民的出路。元少城又提出以文试的方式，允贱民一条脱籍的出路。
此时左威卫大将军伍安康大败朔丹回朝，在朝会上听闻此事，又见皇上驳回文试脱籍，便提出龙门场虽取缔龙门寨，可这地方却不能浪费，既然贱民们没了比斗脱节的出路，倒可以在这里参加比武，若有胜出者，便可入军籍上战场搏军功。
如此也是一条出路。
而刑部侍郎催轶因维护龙门赛便成了因此事被革职杖责流放的唯一官员。
听到厉骏说起这几日的朝堂变化，若罂眨眨眼睛。他看着厉骏问道。“相公，既然圣上都已经答应要取缔龙门赛。也是心疼自己的子民，想必她应是不会反对给这些贱民一条出路，那又怎会拒绝武斗改文斗呢？”
厉骏拿着扇子给若罂一边扇风一边笑着说道。“这自古文无第一，武无第二。若以文斗代替武斗，那以什么标准来评判这文斗的胜出呢？而是胜出要以一个什么标准来界定呢？
这文斗可不像武斗，胜了就是胜了。
暂且不说这些贱民可以从什么途径来学习读书写字做文章，这文章的好坏，全凭个人感官。既然如此，便给了那些有心之人另一个可乘之机。
所以呀，这元少城提出以文斗代替武斗，圣上根本就不会同意。
可伍大将军提出的比武选拔人才就不一样了。这比武选拔人才，良民可参加，贱民亦可参加，要是真有本事，也是从贱民入军籍。
有了军籍，可不代表一路平坦，而是要上战场再搏一条出路，这出路一样要豁出性命去搏一个军功。但凡是有其他出路，也不会有人愿意上战场与敌人搏杀。
而且伍大将军此人为人正直，必不会允许有人在他的眼皮子底下弄虚作假。”