东瀛时期，苏乘羽借助折天剑所挥出的开天一式。
在那之后苏乘羽就没有再斩出过一次，不是苏乘羽忘了剑势，而是上面沾染的天道之力太少太少。
当时还未有明确感觉，但如今看来那个时候自己能挥出那一剑，大概率是借助了折天剑之威，甚至是借助了很大部分叶青瓷的力量。
剑式犹在，但即便是苏乘羽自己，再想要挥出东瀛时期那种开天之势，此刻也是极为艰难。
然后便是在秦岭地下，所斩出的封神一式。
此剑苏乘羽最初是借用斩龙剑中隐藏的对魔道的压制所挥出，创造最初倒是与诛妖极为相似。
不过和因为推衍太早，如今那个几乎沾染了苏乘羽体内全部的天道之力的主要不同。
这一剑中，融入了大量的毁灭之道的气息。
苏乘羽猜测，这大概是因为在这一剑前后，秦岭中出现的天殇仙君虚影亲持荒天战戟，为自己传道毁灭之道所造成的影响。
这些毁灭之道过于暴躁，即便苏乘羽控制起来也不太得心应手。
以此作为基础核心打造功法，苏乘羽担心卯的身体往后修行会承受不足。
再便是来到洛族之后，苏乘羽推演出来的三剑。
镇江一剑的问题，则是其中蕴含的因果之力还是太少，同样不适合作为一套功法的核心根本。
然后是封神，这一剑是苏乘羽借助天狐宝珠中蕴含的天道之力斩出，后续还借助了乾元双鱼佩的力量。
其中的涵盖的两种天道之力，其中一股是因果，另一种即便是现在苏乘羽也没能完全看透。
而且两种力量即便当下在这一剑上虽然保持了趋近平衡的状态，但苏乘羽清楚一旦要将它演化成完整的修行功法，冲突必然在所难免，只能做罢。
至于那最后的一剑，定八荒。
在所有剑势之中，却是苏乘羽最为看不透的一剑。
作为苏乘羽为许南枝斩出的最后一剑，是苏乘羽临危之下倾尽所有斩出的一剑。
其剑势之上，天道之息的斑驳，几乎已经是苏乘羽身体现状的缩影。
斑驳到苏乘羽已经无法分明，其中到底有几种天道之力，又是哪一个占据最多，哪一