齐桓公的尊王攘夷政策，对两个国家影响巨大，特别是戎狄和蛮夷楚国，不但维护了齐国利益，同时也保护了中原经济和文化的发展。为中华文明的延续做出了很大贡献。
齐桓公和宋桓公，卫惠公，陈宣公，郑厉公四大领导人登台会盟，有人牵来一头公牛，将牛捆绑结实，有人过来先将牛耳割下。
然后将牛耳的血滴入酒簋之内，将牛耳放入珠盘，由盟主端着牛耳，将牛耳血抹到嘴上，随后祭祀天地四方神灵。
所以盟主也称之为“执牛耳”者，然后大家一起盟誓，宣读盟约内容，接着就是拿匕首，划破左臂，将血滴入刚才有牛血的酒簋。
下面侍卫将牛宰杀，台上盟约者齐桓公，宋桓公，卫惠公，陈宣公，郑厉公五国国君一起喝了血酒。
然后发誓，盟约者如有背弃盟约，下场当如此牛，死于非命，天地四方神灵为鉴。
盟约事毕，五国国君发布联合声明，即日起，五国同心，尊王攘夷，锄强扶弱。
这次鄄之盟核心是“尊王攘夷”，实质内容却对郑国和楚国影响巨大。
首先是郑国，郑国看似加入齐国联盟，似乎找到好的靠山，但是管仲和齐桓公的心思很明确，那就是郑国经历内乱，实力大减，已经不在诸侯第一梯队了，说句不好听的，现在估计都不如宋国。
郑国加入齐桓公的联盟，实际上齐桓公暗地里已经在压制郑国发展，因为郑国要想再次崛起，就得讨伐灭掉周边小国。
加入齐桓公鄄之盟之后，明文规定，盟友之间不能随意侵犯，不能随意讨伐他国，讨伐权归盟主齐桓公，郑国再也不能发展扩张，导致了郑国九战之地，没有了战略纵深。
而在这众多诸侯国之中，另外一个影响力极为深远的国家便是那南方的楚国了。
虽说在鄄之盟时，参与结盟的五个国家并未明确地将矛头指向楚国，但“尊王攘夷”这个口号中的“攘夷”二字，即便是再愚笨之人，恐怕也能猜到所针对的正是楚国。
要知道，在当时所有被视为夷狄的族群里，唯有楚国的实力最为强劲。
此前他们对蔡国发起攻击，看似不过是一次试探性的军事行动，然而实际上，其挺进中原