孟浩然去世后，他的诗歌迅速在长安、洛阳等地传唱开来。人们被他的诗歌所感动，被他的诗歌所启发。
四、孟浩然与山水诗派
孟浩然在中国文学史上无疑占据着举足轻重的地位。他作为盛唐山水诗派的开创者，以其独特的诗歌风格和创作理念为后世的文人墨客树立了难以逾越的典范。
孟浩然的山水诗继承了陶渊明田园诗的朴实自然，同时又吸收了谢灵运诗歌的优美细腻。孟浩然善于捕捉山水之间的细微变化，无论是山川的巍峨、溪流的潺潺、还是草木的繁茂、鸟鸣的婉转，都通过他细腻的笔触生动地展现在读者面前。
孟浩然的山水诗不仅在当时广为传颂，而且在后世也产生了深远的影响。中唐时期的韦应物深受其影响创作出了许多脍炙人口的佳作；宋代的苏轼、陆游则将孟浩然的山水诗与自己的心境有机结合创造出了更为丰富多彩的诗歌世界；明清时期的公安派、竟陵派等文学流派都以孟氏山水诗为宗汲取其中的智慧和力量。
除了对山水诗派的开创性贡献外孟浩然的诗歌还为我们展现了大唐盛世的繁荣与辉煌。他的诗歌中既有对长安、洛阳等大都市的繁华景象的描绘也有对江南水乡、塞北边陲的壮丽风光的赞美；既有对贵族生活的奢华场景的展现也有对普通百姓生活的真实写照。
孟浩然诗歌中的意境美也是他成为一代宗师的重要原因之一。他善于通过景物的描写来营造意境将读者带入一个全新的世界中去感受诗歌所蕴含的美感。无论是“疏篱带夕照，瘦鹤踏秋风”（《秋登兰山寄张五》）的凄美还是“野旷天低树，江清月近人”（《宿建德江》）的寂寥都让诗人仿佛置身于其中去感受那份独特的诗意。
孟浩然的诗歌还具有很强的音乐性和节奏感。他善于运用各种修辞手法使得诗歌既富有韵律又充满美感。无论是“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”（《望洞庭湖赠张丞相》）的雄浑还是“待到重阳日，还来就菊花”（《过故人庄》）的温馨都充分体现了孟浩然诗歌的音乐性。
孟浩然的诗歌还对后世文人的思想产生了深远的影响。他追求自然、崇尚自由的精神境界成为了后世文人效仿的典范；他对人生价值的思考和感悟也激发了后世文人对生命