同时，魏征还密切关注君主的行为规范。当唐太宗有贪图享乐、大兴土木等念头时，他总是毫不犹豫地站出来，直言劝阻。他明白，君主的一举一动都关乎着国家的兴衰，稍有不慎，就可能引发严重的后果。因此，他以自己的忠诚和勇气，时刻守护着唐太宗，提醒他保持清醒的头脑，做一个贤明的君主。
他的经典谏疏，如《谏太宗十思疏》，堪称一篇闪耀着政治哲学光芒的不朽佳作。在这篇奏疏中，他以恳切的言辞、深刻的见解，提出君主应“居安思危，戒奢以俭”，并从十个方面详细阐述了君主应该如何反思自己的行为。这十个方面，涵盖了君主在治国理政过程中的各个关键环节，如赏罚、用人、纳谏等，为唐太宗提供了一份全面而深刻的治国指南。
此外，在对突厥政策上，魏征有着独到的战略眼光。他深知战争的残酷与代价，因此反对轻易发动战争，主张以和平手段解决争端。他提出通过外交手段、经济交流等方式，与突厥建立友好关系，从而为唐朝赢得了稳定的外部环境。这一策略的实施，不仅避免了战争给百姓带来的痛苦，也为唐朝的经济发展创造了有利条件。
面对宫廷中日益滋长的奢侈之风，魏征更是毫不留情地进行批判。他深知奢侈之风一旦蔓延，必将腐蚀整个国家的根基。因此，他坚决扞卫国家的节俭传统，通过进谏、上疏等方式，呼吁唐太宗和宫廷官员们保持节俭的生活作风，将更多的资源用于国家的建设和发展。
三、思想与谏臣艺术
魏征的政治思想，犹如一座精心构建的大厦，融合了儒家伦理与法家手段，展现出独特的魅力和强大的生命力。
儒家的仁政、民本思想，是这座大厦的基石。这一思想贯穿于他的一生，让他始终心系百姓，将百姓的福祉放在首位。他坚信，君主应该以仁爱之心治理国家，关心百姓的生活，让百姓安居乐业。在他的谏言中，处处体现着这种仁政思想，他不断提醒唐太宗要以民为本