很多年前就有的一句关于婚礼的玩笑话，是这么说的：
“办婚礼的时候，新娘怎么都要起这么早啊？至少比新郎早起俩小时！这以后我结婚的时候，会不会起不来床，新郎没办法，找来别的女的代嫁了哇，哈哈哈哈哈”
由此可见，婚姻这个东西，别的各人情况不一样不好比较，只就单单这大差不差的婚礼仪式和流程来说，从婚礼当天早上开始，就已经是女性付出更多时间，更多精力，耗费更多心力。
而女性的时间，基本都不属于她自己，更确切地说，女性的时间从来都不独属于她自己。
女性的时间，属于“男大当婚，女大当嫁”，不，是属于”男大当婚，女大必须出嫁”，是属于“嫁出去的女儿，泼出去的水”。
好像出嫁是一条生死分水岭，嫁了就在娘家死掉，然后再在婆家重生，从此进入“两不管”地带。
娘家怕得罪婆家，女儿会因此被暗中磋磨，吊诡的是，他们完全不怕不强硬起来给出嫁的女儿撑腰，女儿可能会因为胎大难产、或者产后惊风、或者身体得不到好的调养等等等等，进而在众目睽睽之下，在婆家任何人都不需要承担哪怕一丁点儿刑事责任的情况下，被迫“名正言顺”“顺理成章”“只是运气不太好”地丢掉她，有且仅有一次的，命。
婆家则认为娘家应该牢记“银货两讫”，自家花了钱的，这娶进来的儿媳妇就应该在婚礼结束的当天晚上，立马调头就不认亲生父母，把自己当孙猴子，也是从那石头缝里蹦出来的，从此一心一意、全心全意、满心满眼都只记得，要在婆家勤劳肯干、奉养公婆、照顾丈夫、生养儿女，一根针一块布、一颗糖一捧水、一分一厘都不要想着往娘家拿——“谁让他们家自己没能生出儿子来呢！活该！”。
出嫁了的女性就仿佛一个“耗材”，只需优先完成了“生孩子”这个任务，其它的都可以大家一起慢慢商量。这个“大家”里面，还不必一定有出嫁女性、或生育女性本人在场。
所以死不死的，问题不大？
怪不得唐汉两朝只是把女性当人来用，就迅速强盛了起来。
咦，我突然又想到，从这个角度来说，哪怕到了21世纪，催婚的妈妈们都一直挂在嘴边