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泽于娘家了,所以封她弟弟为中卿,原则上是符合规矩的。
    可能是看出了厉夏对于孩子是真的喜爱,再加上厉夏对它弟弟的重视,萧云秀也恢复了过来。
    而且这只是她和大王的第一个孩子,又不是说她以后不能生了。
    巴不得厉夏有后代的,可能还有厉夏的姑母了。
    她可能也是最兴奋的人之一。
    在厉敏满月庆祝刚结束,姑母就自作主张的举行了一场祭祀活动。
    目的不是庆祝丰收,也不是为了给前线将士祈福,而是为了给厉敏祈福,希望她能够平平安安,健健康康的成长。
    虽然这场祭祀活动,厉夏他们并没有参加,但是依旧很是浩大。
    厉夏举行宴会,号召的都是炎国上层人士的庆祝,例如那些贵族,官职人员,以及稷下学宫之类的。
    各家各派都献上了赞赋文,大家跟着高兴。
    厉夏可以命令底层人士庆祝,但是没有必要,强扭的瓜不甜,所以在底层没有什么轩然大波。
    但是祭司不一样,她举行的可是祭天,她的号召力就是底层。
    现在血脉正统性,就是依靠王权天授来维持的,这个血脉是天承认的血脉,其他人血脉没有正统性。
    所以王权天授的理念深入人心,所有人都知道大王就应该是大王,其他人是不可能成为大王的,因为血脉低贱。
    这样做保证了底层人不会随便因为不公去造反,他们只会怪自己天生血脉低贱,有利于国家的统治。
    为何有的方国喜欢采用愚民政策,因为百姓一旦开智,就有了自己的思考能力,就会质疑大王的正统性,天道的正统性。
    这样会挑战权威,不利于统治
    祭司就是上天派下来的代表,底层人承认你是一个好大王,但是底层人更相信祭司,因为祭司代表着天。
    所以祭司给厉敏举行了一场祭祀活动祈福,底层的百姓也被带动了起来,开始自发的给厉敏祈福。
    同时也希望借助这场祭祀,来保佑家人的健健康康,平平安安。
    结果导致一场炎国上下的盛事。
    一些地方还自发的修建了小型的祈福庙,祈福台之类的,上面刻有小孩童的模样,胖乎乎的穿着肚兜。
    
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