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的童年活在淳朴的乡村时代,在我们经历前所未有的变化。这种变化,让我们有点游离。虽然之前的生活方式,发生翻天覆地的变化,但是我们的潜意识依然让我们回归到我们心灵的家园。
    不要担心世界会太动荡,其实人类翻不起多少浪。希望,世界静下来,等待春光的中国人。
    自古文化只有两种,一种就是中国的心性文化,一种就是外物文化。在这两种文化,形成了四大文化类型,一种纯粹的心性文化也就是原始文明,二,心性为体,外物为用的中国文化,三是心性外物化的西亚文化,四是外物文化的游牧文化。
    四者之间存在大量冲突,绝不是简简单单可以区分开来。每个地方都存在这种四大类型人物。原始文明与游牧文化渐渐稀少,依然存在少数人保留习俗。如今最大文化冲突,是中国文化与西亚文化展开的,这也是东方文化与西方文化存在正面冲突的根源。
    人类的根本,以人为本,以民为本,以心为本。一横一纵的混元世界,在绝对之中孕育人类的相对世界,这个世界桥梁便是人心。人心有从绝对中获得能量,以及转化为相对信息的功能,所以我们每天可以焕发新生,活出新生机。
    新时代,我们需要创造一些花样,取代西洋文化所带来的糟粕。近百年,中国文化处在一个转型之中,那些心灵守护者,没有得到重视。我们需要一些心灵守护者,把自己心灵美学带到这个人间,让世界重新领会自身的心灵世界。
    爱的背后,蕴藏巨大潜能,世界可以是爱的前进方式,也可以是恨的前进方式。我们的情绪需要在爱恨做个调节。
    小山庄里,小龙的爱情,算得上比较不错,大胆,也是符合时代气息。他们的人生磨练也是不一样他们的儿女,也是让他们变得更加成熟的唯一方式。老天总是制造各种方式,让人成长。这也是世间法,亦是道场的根源。我们的圣人伏羲,把我们磨练地,选在家业。古代原始人所做的事情,无非渔猎采集而已,在之后,我们开始农耕、游牧、商业的生活模式。商人、士人,他们所擅长就是处理信息能力。古代能够从容心灵与外物对立与统一关系便是圣人。圣人,有足够方式,帮助自己缓和外物与心灵所产生的冲突。我们要在一个动荡的环境,学会调整好我们的心灵。当世界变得纷
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