如今的时代没有冰箱，尤其是肉类在夏天根本放不住，所以天气热时，各家的剩饭大多都会施舍出去。到了冬天就不一样了，很多乞丐都会讨不着饭。而此时封建领主和资本家的真正区别才会体现出来。对于领主来说，城里的乞丐、奴隶也都是他们的财产，所以很少会眼睁睁地看着他们饿死。听说往年昆仑城主也都会发粮救济，可是今年我看到已经有黑石军开始从内城往外赶人了。
虽然我早早信了塔木春的话，在家里屯了一个月的粮。但之后会怎样我是真的有点怕，史书上动不动就写“岁大饥，人相食”。我不会也要经历一次吧？
眼看情况越来越糟，除我以外的所有人都不约而同地想到了同一个办法——拜神。
祭拜仪式的规模很大，几乎城里的所有人都参加了。我去的晚，没挤进去。听说最后的神谕只有三个字：玉瓶山。
原本昴神教不是说那玉瓶山晦气吗？如今里面还多了一伙山匪，怎么又让人进去呢？有的人便开始怀疑神谕的真实性，他们觉得或许就是城主和神庙一起做的假，想把吃不起饭的人都打发进山自生自灭。
但要是从我这个唯物主义角度来看，进山却是一条很实际的路。打猎需要技巧，一般人或许做不来，但进山去挖些竹笋山药肯定没问题吧？运气好说不定还能捡到鸟蛋、蜂巢什么的。
城里人都没动静，城主只能先自己起个头，他把黑石军全派进山打猎去了。开始几天收获都不多，只有竹笋，核桃，野鸡这些。慢慢的，或许是狩猎经验多了吧，野猪、老虎都被他们抬了回来。直到最后，他们居然牵回来几只活着的家羊。
很明显他们是跟山匪做了私下交易呀。那些因为山匪而家里死了人的就开始告状，但他们喊破天去也没用，这么多活人的饭都快吃不上了，几家死人的仇还是先放放吧。最终城主也默许了，拿了些冬衣和盐，把山匪杀剩下的几十只羊也换了回来。至此，去往山里找吃食的人才慢慢多了起来。
高翠兰前段时间故事卖的不错，本想用自己的钱请我们吃顿好的，结果