这次在方腊之后的起义，犹如昙花一现，但依然在千岛湖留下了痕迹。
千字文中，仇道人明确写了幸得倪李相助，所以小岛上埋藏的那些行军锅，就是这个人的！他起兵了，所以拥有行军锅！
如果摩尼教首领仇道人当年得到了方腊宝藏，那就不会缺钱！更不会在记事砖上留下“恐囊中羞涩”这几个字，
所以梅梅砸开那些铁锅，血亏百万，一无所获，就是因为那是后几年的事儿了，并非是宣和年间方腊埋的。
宣和之后便是靖康。
而这个倪从庆是宣和元年造的反，很快便失败了，
靖康钱是1126年才开始铸造，所以那批铁锅没有出靖康钱，因为从时间线上说，真的太短了。
都怪那个说书先生！
他当时一句起义军的“九缸十八锅”，对我产生了误导。
此起义军非彼起义军！二者规模无法相提并论，仇道人和倪从庆的起兵规模，连方腊的十分之一都不如。
方腊那是搜刮了整个杭州，他当时留下的绝不是那些破铜钱儿，而是真正的“金山银山”。
还有之前提过的那段话，在苦思一夜后，我有了不一样的理解。
“生擒腊及伪相方肥、妻邱、子亳二太子等凡五十二人。亳二太子，其子之号，于梓桐石坑中杀贼七万，招来老幼四十余万，复使归业，四月二十六日也。”
这是童贯传中的描述。
可韩世忠传中有个别地方描述不同。
比如提到有一句：“贼深居岩屋为三窟”。
这就有矛盾的地方。
我之前去探过那个方腊洞，和韩世忠传中描述的不太符合。
首先那地方小，如果我没记错，那地方洞口呈倒梯形，高两米多，上宽和下宽都才一米多，进洞只有那条狭窄的入口，藏几百个人都费劲儿，别说成千上万人了。
再者，三窟应该是指洞内环境复杂，可能有三个独立成形的洞？或者三个入口和出口，这样更符合方腊的作风。