因为这阴山天宫本就脱离于三界之外，又不绝于这阴阳五行之中。其神奇效果便是即便是陈石在这里有应劫之兆，也不必担心受世人因果牵连。
不过，该应的劫数始终是躲不掉的。
不同的就是，在这里只要陈石能更强大一分，渡过此劫的几率便大上一分。
肉身简圣之境是这个阶段极致，已不可能再求，那么为了匹配到强大神魂便是另一种锻炼的方向。更何况，识海世界也是随神魂意识强大而更辽阔殷实。无论是佛修还是道修，识海世界最终才是决定这修行之路到底能走到哪一步的重要因素。
还有一个很重要的原因是，陈石、杨勇，包括辜芙蓉的修为境界都进步的太快，根基难免不会夯实。
这并非一味取巧，凭借悟性非凡便可以代替。就好比，辜芙蓉虽已习惯经历生死、见识阴魂，却依旧无法做到冷眼旁观。
这里的冷眼并非是没有感情，而是说寄情于感情而不受其情牵绊，做到其情是情，看情有因果，识情因果，得情因果，而不染情之因果。
也就拿陈石来说，其经历毕竟太少，石老爹之情，辜老爷子之情，亦或者他身边其他人之情，实则他根本很难区分这其中到底有何不同，也太过于单一之情。
每一个人都与他寄于了真情，这也让他根本没有机会去体会这情之内外阴阳。
并不是说就一定要让他体会这世间险恶另一面，他曾敞开神识环境共情于五师兄、六师兄，在那儿就足够能全然了解这世间之伪情、阴毒之说。
是说他认识、了解之外，亦必须去印证这神魂世界中所有经历不同。
所谓七情六欲，这自是又一神魂天宫。
陈石虽然不需要睡觉，但神魂意识已经很是疲惫，但每日紧凑，他根本就没有机会得到休息。
要想在这焦躁之中寻觅一丝清明，光认识到城隍师父用意还不够，更要知道要从这用意之中寻觅到什么东西才最重要。
渐渐陈石终于忍耐不住，在第七日寅时最后一刻之时发作了出来。
之所以选择在这个时候，也是因为这个时辰阴魂戾气是最薄弱的时候；更是因为只要陈石能坚持住这最后一刻，卯时时分，这些阴魂也就自会消散而去，相对来说也