如此大事，即使叶南依想陪着常乐一起，但她没有那个资格，哪怕她和常乐结婚了，她也依然没有资格。二十四拜是只有亲孙、亲孙女和外孙、外孙女才有资格进行的礼仪。
随着常乐起脚，周围的宾客全都开始迅速移动，虽然拥挤，却并没有出现混乱，眨眼间便将灵堂外围成了一个正方形。
常乐走到与灵堂正相对的位置，灵堂为上，而常乐则位于最下方的中间。轻撩下摆双膝跪地，右手按在地面，左手放在右手上，下拜时额头触左手。
然后起身，行至灵堂右方中间，第二次跪拜。第三拜位于灵堂门前台阶下，第四拜在灵堂左方中间。
第五拜位于正方形的中心位置，第六拜位于右下方，第七拜位于左上方，第八拜再次位于灵堂前台阶下。
第九拜位于右上方，第十拜再次位于左下方，十一拜再次位于中心位置，十二拜再次位于灵堂台阶下。
以此反复，二十三拜完成后，常乐行至灵堂台阶下，接过台阶上右掌香递过来的孝服香火，双手握香行最后一拜，最后一拜需额头触地。
二十四拜完成，常乐将香火交给台阶上左掌香，待左掌香将香火供于香炉，常乐向台阶上的两名掌香作揖行礼，以示答谢，今日的左右掌香分别就是陆珩和陆敬轩。
在这期间，洪家二十多位跪在地上的直系后人，始终双手放于地面，掌心掌上，额头顶地。待常乐二十四拜结束，他们才重新恢复正常跪姿。
二十四拜的走位，在大夏民间有很多不同之处，是因为各地的风俗与传说，而存在差异。
但每一域的修行者走位都是一样的，修行者注重尊师重道，对于各种礼仪都有统一的规范。常乐小的时候，除了跟着程重打铁，洪婉晴还特别教导过他们师兄弟礼仪。
常乐的二十四拜礼仪结束，并且中途没有任何人打断，就意味着他洪家人的身份坐实了。很多人开始在心中猜测，常乐会不会改回洪轩这个名字？
大家都知道，常乐的父亲是赘婿，常乐若是姓洪，那他就会成为威远王府小世子的候选人之一，以常乐的修为、天赋、名声和他身旁身后的人，他铁定会成为小世子，其他孙子辈的人，根本没有和他争的资格。
如今