学生们想要注意到光环存在一定的难度，虽然不至于看不到，但下意识非常容易忽略头顶的光环，而且几乎没有人能看清头顶的光环是什么样子的。
换句话说就是某种类似逆模因污染的东西，让受到影响的人下意识的忽视关于光环的信息——或者让观察者难以接受到光环的信息。
但是说它是逆模因也不太准确，因为光环的特性源自于光环，异常的并不是“光环的信息”而不是“光环的信息”——如果光环的信息是某种逆模因的话，那么老师也应该会受到影响。
想象一下，逆模因的概念本身并不复杂，这指的是有抑制自我传播能力的可传播信息——比如一个你不想告诉别人的密码，你不想说的黑历史，或者是本身就难以传播的信息，例如复杂无聊冗长乏味的高数课，下次在数学课上睡着了就可以说是受到了逆模因的影响了。
而光环的特性更类似一种信息危害——它能影响学生接受不到来自光环本身的具体信息，但是老师可以接收到。因此在光环相关的事物方面，法戈比最敏感的学生都要更清晰。
也就是说它并不是真的无可匹敌，一个不存在的东西才是无可匹敌的。
“她的光环是流动的，虽然不是真正的流动，但是就像是有实体的东西附着在光环上——至今为止我见过的光环种类并不少，我见过有实体的光环，有反转的光环，有碎了一个角的光环，但是我可没见过有沾着脏东西的光环。”
光环代表的是神秘——也就是在学生身上的神性。
神性可以存在，可以被毁灭，可以被破坏，可以被堕落，但是很少听说过神性是被脏东西的聚合物构成的
也有可能，这是一种更原始，更混沌，更纯粹的状态，在神性从抽象的概念转化为具象的个体之前，那时候的神性只是某种难以形容的概念聚合物。
比如有战斗和荣耀之神；渴望与欲望之神；智慧与计谋之神；健康与长寿之神这几位——这都是从最基础的情感中诞生的神，这名学生头顶的光环，虽说总不能是代表着这四位，但以老师的神秘学知识的理解，估计也是某种更混沌的状态。
不像是一般学生脑袋上的光环，即便是再名不见经传的神名