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    书接上回,五行分身说到:他说无需在乎虚名,并非是全然不在乎名声,只不过是和欺世盗名之辈所博取的虚名,有所不同罢了,而是要博取那些实实在在的名声!
    五行分身接着道:“名声何来?自然是靠舆论和传播!
    欺世盗名之辈,能靠宣传来博取虚名,我也可以靠舆论来宣传自己埋头苦干的实事,如此,不就不吃亏了!
    这就叫,世人爱名,取之有道!
    不爱虚名,并非不爱名!名声不但有好有坏,也有实有虚;该在乎的在乎,不该在乎的,自然要弃之如敝履!如此才能不为虚名所累!”
    帝俊又问道:“名声乃抽象之物,虚实又如何分辨呢?很容易被有心人利用造势,进而攻击中伤,这又如何是好?就比如你我此战,要是有人用胜之不武之名攻击妖族,道友该当如何应对?”
    五行分身道:“名声的虚实如何辨别,其实很简单,只需坚持三个原则即可!
    其一,于己有利;其二,于敌有弊;其三,于世人无伤,或有利!
    凡不符合这三个原则的,都是虚名!都当是放屁就行了,无需在意!
    就拿此战来说,所谓的胜之不武,在本座看来就是屁话!
    我用计谋,于我有利,于敌是大大不利,与世人又无伤,这种好事儿,老子干嘛不用,有什么武不武的!对付敌人,就是要无所不用其极!
    战争,乃生死存亡之地,每时每刻将士们都在流血牺牲,最忌当了婊子,还想立牌坊,束手束脚,优柔寡断,白白错失大好战机,多做牺牲!
    至于要是有人拿此事来中伤我妖族,对于这种沽名钓誉之徒的屁话,就当他是放屁就是了,又何需理会!”
    五行分身顿了顿,又接着道:“只要把我妖族与人为善的为人处世之道传播出去,并且知行合一,凡信我者,与我交往者,皆可得到实惠,他们自然会明辨好坏正邪;自然会知道应该和谁交往相处才是最明智的!
    如此,谣言自会不攻自破!
    要是有人别有用心,不知好歹,拿此大做文章,铁了心了要与我为敌,且由着他过过嘴瘾就是,谣言止于智者,无需争辩!待一旦寻到机会,一举消灭之就是了!
    有这种爱慕虚荣,只会欺世盗名的废物作敌
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