“既然理解了主观与客观，那么便可以把各种概念套在自己身上，进行最正确的修行过程。”
“第一步，观炁破相，通过 涤除玄览，反观身心内外，觉察客观色声香味触法皆为炁之流动。达到吾丧我之境，放下 “成心”（成见），超越是非对立”
“达到这一步时身心内外会达到前所未有的宁静，但这一步很难，如今修仙界皆修法不修心。道家讲性命双修百劫不破，便是如此。”
“第二步，当勘破破相得照本心后，便以心为道舍，觉知为钥，需做到“遣其欲”“澄其心”，与客观道炁生发反应。”
“当形神与天地同频发生反应时，便达到了一定程度上的主客观统一。这时的修行便会达到如有神助般的效果，不再拘泥于循规蹈矩般的打坐吐纳，一举一动行止坐卧皆可修行”
“到第三步时，却需与第二步相反，本我的主观不能再与天地客观进行同频，需做出切割，打磨主观。因为到了这一步的修士，基本上已经半只脚踏入炼神还虚境的前半程，炼神”
“这时的主观若再与天地同频，无异于作死。客观的天地远远不是个人的主观能承受的。天地本无情，强行同频主观不再高坐灵台方寸，待到还虚之日，便是主观化客观之时”
“而修仙界常说，将自身意志篆刻在所修持之道上，便成就还虚之境，只要自身道不毁便不死不灭百劫不毁。”
江言顿了顿，觉得自己有些跑偏了，但不知为何此刻却是有种不吐不快之感，便也没去在意继续道：
“但这种方法不可谓“粗糙”，简直就是力大砖飞的典范。因为没有明确的探索，只靠口传心授玄之又玄的晦涩功法来修炼，结果便是晋升炼神还虚难之又难。”
“古法还虚能成者都是那些天生灵性超绝，天道宠儿，运道非凡之辈，简称运气好。”
“若是用我所说方法来修行，不说百分百成炼神还虚，说个九成九还是没问题的。”
殷梨此刻已经听懵了，还…还能这样修行的？那我以前修的都是什么？难道我能活到现在全靠命好？
她有些茫然的抬手看了看，一时竟觉得有些荒唐，这几日的经历真是有种恍如隔世的感觉……
于是她懵懵然的问：“那……江