晨学主要是学习汉礼，包括如何揖拜而不触犯蛮族弯腰禁忌等内容。这对于与汉族人交往频繁的土丞来说，是非常重要的一课。
午习则是学习律法，这里的律法并不是普通的律法，而是用蛮语编成的《五刑歌谣》。
通过学习这首歌谣，土丞们能够更好地理解和执行蛮族的法律。
暮课则是学习实务，比如在丈量田亩时需要保留“一箭之地”的传统算法等。
这些都是土丞们在实际工作中会经常遇到的问题，通过学习这些实务知识，他们能够更好地完成自己的工作。
三、施政要诀
1,三簿共治，这乃是一项独特的治理制度，涵盖了户婚簿、粮税簿和词讼簿三个方面。
首先，户婚簿采用了汉式黄册与蛮族结绳记事并行的方式。
这意味着在记录婚姻信息时，不仅使用了汉族传统的黄册，还保留了蛮族独特的结绳记事方法。
而对于通婚者，更是特别设置了“日月合印”的盖章仪式，以象征着婚姻的庄重和合法。
其次，粮税簿的规定也别具一格。
虽然允许以虫草、麝香等物品来抵赋，但这些物品必须经过“验货亭”的严格检验，由汉蛮官共同鉴定其价值和真伪。
这样的规定既考虑到了蛮族地区的特殊物产，又保证了税收的公正和准确。
最后，词讼簿在处理重大案件时采用了“五听法”。
这一方法结合了汉官的察言观色、巫医的观鸡骨卦以及头人的饮血酒盟誓。
通过多种方式综合判断案件的真相，充分体现了不同文化背景下的智慧和方法。
2 四季论政
春天，阳光明媚，万物复苏。县令带领着土丞一同巡视农田，关心百姓们的耕种情况。
在田野里，他们看到了一片片绿油油的稻田，茁壮成长的稻苗让人心生欢喜。
县令注意到水稻的种植密度有些稀疏，便请来汉官为农民们指导水稻密植的方法。
汉官详细地讲解了如何合理密植，以提高产量。农民们听得津津有味，纷纷点头表示受益匪浅。
与此同时，蛮官也没有闲着，他们向农民们传授旱地轮作的经验。
蛮官告诉大家