第(3/10)页军事史上的传奇人物，着有《吴子兵法》，与兵圣孙武并称 “孙吴”。然而，他的人生却因一桩桩争议事件蒙上阴影。为取得鲁国主将之位，他不惜杀掉身为齐国人的妻子，以表忠心；母亲去世，他因贪恋功名未奔丧守孝。这些行为在当时被视为大逆不道，饱受诟病。但深入探究历史背景，我们会发现，吴起所处的战国时代，各国为求生存与发展，激烈竞争，人才争夺异常激烈。吴起出身平民，渴望通过军事才能实现政治抱负，改变自身命运。他对自身才能有着高度自信，坚信自己能够凭借军事改革为国家带来富强。他在魏国创建武卒制，通过严格的选拔、训练和考核制度，使魏军成为当时的劲旅。据《吴子治兵》记载，武卒需能披上三重甲，手执十二石之弩，背负箭矢五十，携三日口粮，半天内行军百里，这种严苛的训练标准，不仅锻造了士兵的身体素质，更培养了他们的纪律意识和战斗意志；在楚国推行变法，打击贵族特权，加强中央集权，试图打破旧有的利益格局，建立更加公平、高效的社会秩序。他提出 “明法审令，损不急之官，废公族疏远者” 的改革措施，触动了贵族的核心利益，却为楚国的崛起奠定了基础。他的过错背后，是对国家富强、社会进步的执着追求，这种以天下为己任的担当，某种程度上正是 “仁” 的另一种体现，尽管其手段在道德层面存在争议。从心理学角度分析，吴起的行为或许源于强烈的成就动机，这种动机驱使他为了实现目标不惜一切代价，在追求大仁大义的过程中，忽视了个人品德层面的小仁小义。
唐太宗李世民，开创了贞观之治的盛世，被誉为千古明君。但他的皇位得来却伴随着玄武门之变的血腥。为争夺皇位，他杀死兄长李建成和弟弟李元吉，逼迫父亲李渊退位。这一行为违背了儒家的伦理纲常，是他人生中无法抹去的污点。然而，李世民登基后，深刻反思自己的过错，以史为鉴，励精图治。他虚心纳谏，重用敢于直言的魏征，据《贞观政要》记载，魏征一生进谏多达二百余事，李世民大多予以采纳。当魏征进谏 “居安思危，戒奢以俭” 时，李世民不仅将其写入诏书，更以身作则，减少宫廷开支；他任用贤能，房玄龄、杜如晦等人才在其麾下得以施展才华。房玄龄善于谋划，杜如晦敢于决断，二人配合默契，被称为 “房谋杜断”，共
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