古代家训中也不乏对 “色难” 的重视。《颜氏家训》中提到：“父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。” 强调父子之间既要保持亲密的关系，又要注意分寸，子女对待父母不能过于随便，要始终保持恭敬的态度。《温公家范》也指出：“孝子之事亲也，居易以俟命，不兴险行以徼幸；孝子之事亲也，乐其心，不违其志；孝子之事亲也，尽力以致养，敬心以安之。” 进一步阐述了孝子不仅要在物质上赡养父母，更要让父母心情愉悦，安心顺遂。在《弟子规》中，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”，更是从日常行为规范的角度，对子女如何践行孝道，包括保持良好的态度，做出了明确的指引。
从文化人类学的角度来看，在许多古老文明中，都存在着类似对子女尊敬父母的要求。比如在古埃及，子女对父母的敬重被视为神圣的义务，在日常生活中，子女需以谦卑和恭敬的态度对待父母，这种文化传统与中国古代对孝道的重视有着异曲同工之妙。
“色难” 之难：历史与现实的困境
从历史的角度来看，“色难” 这一难题始终困扰着人们。在古代，尽管封建礼教对子女的行为规范有着严格要求，但在日常生活中，要长期保持和颜悦色地侍奉父母，依然是一项巨大的挑战。《二十四孝》中，不乏为尽孝而付出诸多努力的故事，然而即便如此，要做到 “色难” 也并非易事。比如，王祥卧冰求鲤，为了给继母捕鱼，寒冬时节赤身卧于冰面，其孝心令人感动。但在日常生活中，要始终对继母保持和颜悦色，克服可