透过原剧就可以看得出来，儒家并不是教你去迂腐行事，反倒是直来直往，别人对我好我就对别人好，别人对我不好，我也无需对他好。
这只是非常简单的一个对比就可以看得出来，为什么一定要阉割掉后面的十二个字呢？
其实这就是思想的一种非常高明并且恶毒的渲染。
要知道，思想对于人性格行为的塑造是非常重要的。
如果人人都信奉‘以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德’这种直来直往并且性格突出的行事方法。
那么有一天官府如果因为北边打仗，不得已要强加赋税给老百姓头上，老百姓‘以德报德，以直报怨’的行事准则会怎么干？
那肯定就是，那老子我就不鸟你，你对我不好我干嘛要对你官府尊重？我干嘛要给你脸？你想弄死我，我就带人起兵造反。
这会给人一种极其强烈的反抗精神，皇帝需要这样的反抗精神吗？尤其是开国皇帝，他会愿意看到自己手底下的那些个老百姓，一个个都是刺头嘛，绝对不希望。
那要怎么来改造？很简单，思想文化上阉割掉你的这种反抗精神。
我先把儒家提高到显学的地位，先让你们这群读书人觉得皇帝在尊重你们，你们就会效忠于我。
紧接着我让天下所有老百姓都看到，读书是升官发财的最好捷径。
于是读书人的地位就被抬升起来了，一个村子里边所有人都是泥腿子，可是只有一个读书人，那么这个读书人的话语权将要超越甚至凌驾于里正，以及一般性的小官小吏。
而且大家还都愿意相信他的话，为什么因为皇帝和官府都认同读书人是将来的官员，他要治理我们，他是官老爷，崇拜强权，不管是什么时代都一样。
那这个时候就好办了，既然一个读书人能带动一大片没有读书的泥腿子的思想，我就让这部分读书人来影响那些个泥腿子。
怎么影响？
让你读的书当中没有了那些锋芒毕露的词语。
于是就必须得要对经典进行改造，掐头去尾，把那些容易把人的思想塑造成锋芒毕露的词汇给它改掉，改得绵绵柔柔，比如以德报怨