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安排,达布活佛任命他为达摩寺天葬院的天葬师!从此,他将所有死者的头颅取下,放置在天葬院的东南墙角待头颅变成骷髅后,他又一个个精心拾起、码放整齐
    他从东北角开始,依照顺序摆放,直至50多岁离世时,基本摆放到了西南角!据说,他如此坚持,是满心担忧那个杀人狂死后混入天葬队伍,玷污了这神圣的仪式
    另一种说法则与宗教紧密相连,保留死者头骨是在十三世期间,由比如县香曲乡缺代寺的打普活佛丹巴图库乌珠定下的寺规,只是,岁月悠悠,这背后的具体动机却如同被迷雾笼罩,至今无人能真正知晓…”
    众人听完讲解,再看骷髅墙,这里的每一个骷髅头骨都仿佛在诉说着曾经的故事,黑洞洞的眼窝,仿佛穿越时空的隧道,凝视着世间的沧桑变迁,呲牙张口的模样,像是在发出无声的呐喊,又像是在对生者传达着某种神秘的启示,让人在敬畏中感受到一种神圣的威慑!不禁叫人心绪复杂一片!
    郑荨捂着心口,实在接受无能,她默默退开几步,忍不住喃喃自语,“天葬仪式我还是能理解的,但这骷髅墙的意义究竟何在?早知道就不来这里了,我都怕晚上做噩梦!”
    猪猪皱了皱眉,“等会,小荨,你先给朕说说什么是天葬?”
    郑荨很快反应过来,武帝时代太过靠前了,而且汉朝天敌是来自北方草原的匈奴,所以猪猪可能都没听过“天葬”一词
    “回老祖宗,天葬是藏族人民最能接受,也是藏区最为普遍的一种葬俗,它蕴含着藏传佛教对生死轮回的深刻理解
    当一个生命走到尽头时,逝者的尸体会被卷曲起来,头屈于膝部,使成坐的姿势,用白色藏被包裹,仿佛回归到生命最初的状态
    然后择吉日,背尸人将尸体送至天葬台,点燃桑烟,袅袅青烟升腾而起,仿佛是在向天空传递着某种神秘的信号,引来被藏人视为“神鸟”的鹰鹫
    喇嘛们开始诵经,他们的声音低沉而庄重,在空气中回荡,为逝者的灵魂祈福!天葬师依照特定的程序,将尸体进行肢解,先喂骨头,因为鹰鹫喜欢吃肉,不喜欢吃骨头,采用这样的倒叙法,是希望鹰鹫能将肢解的尸体全部吃掉
    因为在藏族人的信仰中,鹰鹫带走的肉体越多,就表示逝者的善行修为越高,灵
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