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土地牢牢的把控在了自己的手里。
    如此一来,黔首们便真正的可以过上陈氏所构想出来的生活了。
    需要一个光明正大的、至少是一个最基础的、不可以被任何人改变的政治底线以及制度,甚至要考虑到这个这制度后续被腐蚀——被腐蚀了之后,这个制度也必须是能够完成他们设定的最底线的问题。
    于是,炸药出现了。
    他看着面前的人,轻声说道:“决定好了么?”
    因为他们只是想要压榨你的剩余价值,但在你给他们提供了足够的价值之后,你还是属于你自己的,他们不要求你将他们当成是“主子”——但这个时期的华夏古代不同,即便你提供了你的价值,他们依旧认为你应该为他们付出一切,甚至感激他们给你提供了一个为他们效劳、给他们当奴隶的机会。
    也不能够是一开始就上来的“思想改革”。
    比如第一次、第二次工业革命。
    或许是这个世界如今寿数最为绵长的人了。
    而后生产力的发展催生出来了另外一个阶级——一个在先秦时代、在那个半奴隶制半封建王朝时代属于弱小的、属于“新”的阶级,他叫做“地主阶级”。
    但哪怕是无法确定自己前行的路是否正确,陈湛依旧坚定的走在这一条道路上。
    李世民的心情是十分激动的,甚至怀揣着一种难以言说的兴奋与激动。
    或者可以总结为“铁质农具以及牛耕的出现及扩大使用”,也就是生产力的发展。
    那么唯有科学。
    “而后续的一连串的准备,我们也早已经做好了准备。”
    自然而然的,新的生产力会滋生出来新的阶级,这新的阶级便会想要夺取他们应该拥有的权利。
    那么这个思想就必须是具有一个“仁慈”的口号,也必须是让黔首们接受,乃至于那些统治者哪怕不愿意行使这个思想,也不得不去披着这一层思想的外衣。
    因为他们需要科学改革来为他们的“思想”铺设一些基础,只有将基础打牢了,他们才可以缓慢的在这个坚实的基础上继续去盖他们宏伟的房子。
    “朕已经做好了准备。”
    陈若瀚也同样如此激动的坐在那里,他的眉宇中甚至带着些许的坐立难安之色
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