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物的一种残酷比喻。
    这一现象在五代十国时期屡见不鲜,尤其是在战乱最为激烈的地区,百姓们为了活命不得不将同类当作食物,甚至出现了专门贩卖人肉的商贩。
    据史书记载,当时的一些军阀和流寇,为了维持军队的战斗力甚至会强迫百姓充当军粮。
    他们将俘虏或无辜的百姓杀害,割肉充饥,甚至将人肉腌制保存以备不时之需。
    在这种现象的背后,是那个时代百姓的深重苦难。
    战乱让农田荒废,粮食绝收,百姓们失去了赖以生存的基础。
    而军阀割据、政权更迭的频繁,更是让百姓们无处可逃,只能在这场无尽的灾难中挣扎求生。
    易小川的自私导致了这一切的发生,但就在这种黑暗的时代下仍然有很多人坚持着人性的底线,他们宁愿饿死也不愿以同类为食,又有谁能想象赵要也是其中之一?
    坏人在救人,但好人却在害人,所以这个世界到底谁才是好人,谁才是坏人?
    不管任何朝代最可怕的便是好人开始杀人,坏人却能站在道德的制高点审判好人,每当出现这种事的时候就已经说明道德和秩序已经开始崩坏,就像是易小川这样就是一个完完全全的精致利己主义者,这样的人还是人?
    周喻对这段黑暗的历史是有所了解的,提到这里就有些越想越气的感觉,目光也不自觉的朝着赵要扫了过去。
    赵要躬身低头:“臣一定会尽快捉拿易小川。”
    周喻摆摆手有些兴致缺缺,起身道:“你忙去吧,兴安,走了。”
    兴安连忙应了一声跟着周喻离开前往后宫偏殿。
    直至周喻离开赵要才神色复杂的看向了还有些瑟瑟发抖的玉漱。
    赵要摆摆手:“叫几个宫女来带她去收拾收拾换一身衣服,一身白色看上去就像是从哪里冒出来的孤魂野鬼。”
    周喻来到林若雪居住的寝殿时已经没有什么人了,过来给林若雪看病的太医也已经离开并没有留下,不过目前暂时的后宫负责人张清婉倒还守在这里。
    张清婉还是有些大女主的性格的,除了果断之外温婉善良这些特质依然存在,哪怕和林若雪的关系非常尴尬和微妙,但也还是第一时间守在了林若雪这边。
    见到周喻过来
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