“六百六十六，盐都不盐了！”
“闭嘴，鸠杖从汉代以前就是长寿的象征，你懂个der！”
“放屁，鸠杖长这样吗？你哔——”
太清亚当面不改色地闭了玉清亚当的麦，继续铸造自己的第三件器。
以衰朽之形，可象病、坏之理。
因此长杖的上半截虽然是鸠杖的样子，到了下半截却坑坑洼洼好似虫蛀，斑斑驳驳宛若腐朽。
纵然长生之物，亦有病弱腐朽之时，纵然殊胜天人，亦有天人五衰之刻——就在这根杖下！
将长杖收入苦海，亚当瞄了眼那根韦陀杵……
这东西高低也算是种神铁，在岁月的消磨下质量比上不足比下有余。
到时候如果一时半会儿找不到合适的材料，先拿这个顶一顶也不是不行，至少分量足够，抡起来应该挺趁手。
铸器的过程到了最后，神纹飞出苦海，最终化为了一口钟。
“我了个……给人送钟是吧？”
“别吵。”
太清亚当把上清亚当的声音也给屏蔽了。
以报时之声，可象死、空之理。
消亡从来都不是完全的坏事，反而是当“病坏”到了积重难返的地步，正是消亡为一切带去永恒的安宁，送上最后的体面。
钟声空寂而悠远，正如死与空为万事万物落下最后的帷幕。
不迎来结束，如何抵达新的开始？
除此之外，钟亦的报时与传播之意，也可以延伸到具备不祥、能够传播、命中注定等特质的意象上，并不局限于为人送终。
至此，亚当的四件成道之器俱成，只等亚当修为提升、寻找些天材地宝用来铸造出器型，与这神纹组成的器相结合。
以及最重要的，寻找那些符合这些器，或者说亚当之道的经文秘法，让这些规则道理能够被亚当在这个世界使用。
在那之前，这些器虽然也能用，但却都只有用来砸人这一个效果，而且质量也不会特别高。
“要不还是先去趟火域，把这半根韦陀杵融了？”
亚当又看向了那根韦陀杵，主要这东西上面的道纹几乎被磨灭殆尽，哪怕曾经是大圣兵，灌注法力也发挥不出太大的威能