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花,永远比眼前的花更香,摘不到的花,永远比手中的花更美。
    “但这样一来,花间派似乎就需要一种炼香的途径,总不能全靠我自己用花牌释放吧?”
    亚当自己可以通过感悟和学习,用花牌制作出神香,但他不可能一直留在这,而闻香教也算是他创造的道统。
    他可以接受日后门人弟子经营不善门派倒闭,但不能接受自己前脚走后脚门派直接被断了命脉。
    恰巧,在这个世界恰好有一件炼香一道的神器,那就是属于十方神器之一的卜元鼎,代表“煎熬”与“治愈”,用于调香炼药,制作出来的都是圣品。
    “煎熬,治愈……恰巧又与七情六欲之道不谋而合,果然是天意如此。”
    亚当面露欢喜。
    除此之外,十六天魔舞作为门派武学的话,妙音以及其背后的音律也是不可或缺的一部分。
    亚当伸出手指,在空中轻轻叩动、弹拨,虚空如同琴弦,简单的几个音符,却引得天地规则的共鸣:
    “这‘福生无量天尊’中的道理,真是奥妙无穷、常看常新,应用于音律之道甚至可以演化出不知多少门大神通。”
    这种一个基础的规则上根据使用的方式可以演化出万千变化的效果,简直……就像是库洛牌和亚当牌一样。
    当然,按照库洛·里多的说法,这么说其实有些倒反天罡了。
    亚当收回手,暗暗思索:
    “音律之道,幻思铃、流光琴也可以安排上了。”
    十方神器本就在亚当的目标行列,如今只不过是把这几件的优先级往前调罢了,一路收集过去的路上,亚当就可以慢慢构建起花间派的功法了。
    虽然对花间派功法的规则道理有了个思路,但亚当掌握这些规则和道理是一回事,理解了道这一概念中本世界的修炼规则又是一回事。
    把自己会的规则道理,用本世界的修炼规则表达出来,则是更进一步,把前两者完全掌握才能做到、做好了。
    这正是一个完整的学以致用的过程,因此亚当才会选择在这个世界开宗立派,绝不是单纯的他想在这个世界享受一下。
    如今排行前列的三件神器当中,幻思铃在太白山,流光琴在长留山。
    卜元鼎的下落亚当打听了
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