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来印刷。如果每一个用户都很高兴地拿着一张倒栽葱的司马吞蛟画片,他们就并不是在认真地信仰司马吞蛟了,司马吞蛟得不到他们的信仰支持。”
    钱飞沉吟着说:“是所谓的逆位渎神概念?”
    常别离笑说:“有这个概念?不过确实是我想说的意思,很简单。”
    但是段子守并没有跟着高兴起来,反而苦笑着说:“我这是纸张卡片啊,我倒着印,用户只要倒过来拿,不就又看到正面的面孔了吗?”
    钱飞说:“但你印着的字是正面的,如果想要正面看人脸,文字就是颠倒的,正反很容易区分。”
    段子守说:“画面的吸引力比文字大太多了,大家宁可不看字,也要颠倒看画像的。何况还有很大比例的用户并不识字。你知不知道,很多小孩并不认识你,也不在乎卡牌上的文字介绍,只是把你称作‘腹肌男’。”
    钱飞握拳叫道:“那还不都是你害的!”
    常别离并没有被他们的争执带偏思路,想了想,对段子守说:“要不你就改行吧?我本来想到的是挂轴、塑像之类,特别是塑像,它有个底座的概念,不放在底座的方向就会倒下。”
    上古高人的口气就是大,一张口就叫别人改行。但是段子守也真是把对抗司马吞蛟看成是比自己这摊生意更重要的目标,他真的开始思考了:
    “可是泥塑木胎那种太笨重了啊,外面广场上的用户们你们也看到了,手里拿着一叠卡片很轻松,如果换成塑像……”
    钱飞说:“可以是很小的塑像,巴掌大的,像是面人儿那样,但可以长期保存。”
    段子守抬起眼睛:“陶俑吗?彩绘陶俑我觉得还是笨重,很难做得好看。”
    钱飞越发兴奋:“手办,塑料小人,很轻,开模之后可以批量生产。”
    段子守发愁地开始嚼起旱烟杆的烟嘴来:“这可是高技术产业,我这个宗门能接得住吗?”
    在场的几个人都陷入了沉默。
    片刻之后,钱飞又开口了:“我有了一个办法,不需要泥塑、陶塑或者塑料,仍是只用画片就可以。”
    段子守和常别离异口同声地问:“怎么搞?”
    钱飞说,“把司马吞蛟画成女的。”
    “女的?”
    “画一
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