也有可能是有些只可意会不可言传，那用先贤之言来引导，就是最合适的。
起码你会先天认为这道理是对的，才能继续走下去。
就算是修道的法门，也只是都在那摆着，只是寻常人读不下去，也不愿意读，不愿意学而已。
修真者需要的法门，没现成的，就给你找到一部分现成的。”
老天师说着，又塞给温言一本《庄子》。
“能用到的地方，都给你重点标注了出来。
按照你的理解，你可以将其当做法门。
当然，不是重点的地方，你也可以好好看看，没坏处。
能理解到几重意思之后，还能明辨，就算是一种明显的进步。”
温言打开庄子，就看到里面标注着一段，这一段旁边，还特意加了个“重点”俩字。
“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与。
周与胡蝶则必有分矣。
此之谓物化。”
温言没看过全书，但大名鼎鼎的庄周梦蝶，他也不可能不知道。
“老天师，您不妨说的明白点，我要是能看这种最出名的典籍，就能自己练成什么东西了，那我还学什么啊。”
“你不能按照正常的法子来学，你也学不了，仅仅阴神出窍这一步，你都学不来。
你根本没有那个先天条件，又想学到点东西，获得裨益，那只能换一种法子。”
“什么法子”温言看到手里的书，略有些猜测。
“自然是梦中修行。
入梦我知道你会，入梦之后，正常情况下，你也能辨别出来自己是否在梦中。
之后便是从梦中苏醒。
若是常人想学我总结的法门，其中有一种阴神出窍的方法，就跟入梦法有关。
若是其在梦中变得清醒，知道自身在梦中，在这种情况下，从梦中醒来。
除了直接在床上醒来之外，还有一种可能，那便是阴神一跃而出，‘苏醒’过来。
你虽然没有灵魂，可你有自己的意识，走不了寻常路。
那么以这种方法修