《礼记·间丧》有规定，父母之丧，居倚庐，寝苫枕块，不说绖带。
意思是居父母之丧，孝子要住在依庐，寝卧在草苫上，用土块当枕头，睡觉的时候不脱首续和腰续。
宫中没有简陋的草棚做依庐，经过商议后定在了，选了乾清宫东庑作为倚庐之地，去年太后薨世时，大行皇帝在苍震门内的依庐，一个月未回寝宫。
而后特发谕旨，召集大学士、六部九卿以及翰詹科道等官员，共同商议并确定“大行皇帝”的庙号、谥号以及庙谥，以期彰显其尊贵与荣耀。
按典制服丧，新帝截发成服，日尚三食，王公大臣每日二次轮流哭临；二十七日内停止娶嫁、辍音乐，军民摘冠缨，命妇去装饰。
……
咚咚咚咚……一声接着一声的钟声，在寒冷的冬日清晨传向四方。
妍清在次间的榻上熬了将近一夜，凌晨才靠在软枕上睡着，浅书本想让主子去床上歇息，妍清心中不太安稳，就睡在了榻上。
迷迷糊糊一个多时辰，就被连绵不断的钟声吵醒了，“怎么回事？”妍清睁开眼睛呢喃的问了一句。
“主子，主子，好像是财神观的敲钟声。”浅画声音有些微微颤抖。
雍亲王府附近就有一座小财神观，每日晨昏都会敲钟，不过平时敲钟的声音没有这么大，也不会持续这么久。
妍清透过窗户看向财神观的方向，冬日天亮的晚，外面天色已经蒙蒙亮，看着和四爷平时上朝的时间差不多。
她低声询问：“敲了多少下了？”
“好像已经超过五十下了。”浅画也小声的回答，她是从察觉不对劲时才开始数的，都已经超过五十声了。
寺庙道观敲钟都是有讲究的，每日晨昏三十六杵是寺观的作息时间表，特殊节日如冬至、除夕等日子，会敲一百零八下，敲的钟也有大钟、报钟、帝钟等不同的规格。
明天才是冬至，今天如此敲钟肯定是有大事发生。
‘国丧期间，素服朝夕哭临，京城寺观鸣钟三万杵。’妍清如是想到，去年太后去世便是这般。