“马上就好了。”杨羽耀答道。与此同时，贺乾清正在为杨羽耀系上最后一条装饰性的带子。如此一来，这套为祭天仪式准备的特殊的龙袍，便是正式穿戴完成了。
区别于夏国皇帝以正黄色为主色调的龙袍，作为夏国的暗帝，当然也同样也有资格穿龙袍，只不过似乎为了凸显一个“暗”字，暗帝的龙袍是以玄色为底绣金龙。说实话，杨羽耀觉得这可比正黄色的标准龙袍看起来帅气多了。
说到龙，杨羽耀曾疑惑过，这个世界有龙这种生物存在，并且形象不算太好，是危险的象征，在关于龙族的记载里，多为各种祸害人族的事例，与皇帝们所追求仁厚尊贵的意向相去甚远。
之后杨羽耀也曾想过，是否这个世界的人以龙为图腾，单纯就是像那些以熊、鹰、狼等猛兽猛禽为图腾一样，是对这些力量的向往。
直到阅读了各自史料后，杨羽耀才明白这个世界的皇族以龙为图腾的缘由。皇族所用的龙的形象，是特指仙界的神龙，而非人界的龙族这支。
据传古时曾有一位君王苦于如何在这危险重重的世界建国以庇护百姓。在他不知如何是好，眺望天宇迷惘之时，一条金龙携祥云从天而降，口衔卷轴。金龙将卷轴交予此君王便返回天上。君王将卷轴展开，只见这卷轴上赫然写着《为君之道》四个大字。
此后这位君王以此卷轴为本，自立三十六规，从而在乱世之中建立起稳固的人族之国。又因这位君王认为此神龙乃仙神所派，赐此帝王之术于他。因此将金龙作为皇权图腾，并一直沿用至今。
虽然杨羽耀觉得这个记载类似于斩蛇起义一类的为给自己造一个神异之处，让世人相信此乃君权神授而编撰出来的离奇故事。但这世界确实有神，并且神的确会派使者干涉人间，因此这故事的真实性，似乎也不能完全否认。
总而言之，这个世界皇帝们所用的龙纹，是天上的神龙，只会伴祥云出现。不可出现各种关于水的纹饰。
“那么师尊，我先离开了。”在贺乾清的帮助下穿上了这一套的杨羽耀转身抱了抱贺乾清说道。贺乾清虽为他的道侣，但他并没有资格参与杨羽耀的暗帝祭天仪式。