【《山海经·大荒经》记载：
“丘西有沈渊，颛顼所浴”；
“北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜所浴也”；
“又白水山，白水出焉，而生白渊，昆吾之师所浴也”；
“ 东海之外，甘水之闲，有羲和之国，有女子名曰羲和，方浴日於甘渊 ”；
“有缗渊，少昊生倍伐，倍伐降处缗渊”。
根据这些记载，沈渊、从渊、白渊、甘渊、缗渊分别是颛顼、舜、昆吾、羲和、倍伐的沐浴之处，这里的“浴”是指出生时的洗礼之地，而非沐浴之所。】
“迄今为止，五渊浴还没有人成功过，难度太高。”陶一山顿了顿，“获得敕牌就必须杀卫道士，这已是极难，找到五渊更是难上加难。即便卫道士获得敕牌通常也要上交各自的主上，而四大仆人拿到敕牌都会留在手里，从有度牒的天极境中择优录取，扩编自己的队伍。”
张哲翰听明白了：“也就是说，成为卫道士的条件是天极境+度牒+敕牌。”
陶一山点头道：“五渊浴+敕牌只是直升诸天境，要想成为卫道士还必须把度牒交给上帝的仆人。”
张哲翰想到的却是另外一面：“我懂了，不交出度牒，我就不会成为卫道士，只是个散仙半神。”
陶一山没想那么多，解释道：“二者的区别在于，卫道士不受匹配规则限制，可以选择是否飞升，普通半神本质上还是一般天行者，差别很大。”
个中差异张哲翰自然明白，寄人篱下给人当狗他是绝对不干的，他只对升级感兴趣，如果能成为半神，便不再惧怕追杀，还能保护家人。
“五渊都在什么地方？”
陶一山道：“我只知道沈渊在上帝之城，其余四渊无人知晓，因为谁也没用过五渊浴。”
这事急不来，还得找人打听打听，陶一山受了那么多苦，想着让他高兴高兴，张哲翰说道：“我见到藤原妍子了。”
“啊！藤原天督？她在哪儿？”陶一山急切道。
张哲翰道：“就在副本里，在卢克索村，她也在杀独眼人，后来管家来了，她就跑了。她说她一直的花匠的花园里。”