据寺中典籍记载，六面佛并非由人建城，而是天龙寺建城那天，风云汇聚暴雨倾盆中，伴随着雷霆落下。
在天龙城百姓眼中，六面佛只有四个面。
在天龙寺僧众眼中，六面佛有五个面，多出来的一个，在莫罗山下看不到。
那是一个在朝西那面佛像脚趾上，镌刻出来的佛像。
密陀罗的种子，便是在这个佛像脚下。
此时已经是成人男子模样的陈小骨端坐在六面佛的头顶，她的座下，就是没有几个人知道的六面佛第六面。
与其它五面不同，第六面并非立体，而是在佛像头顶，用线条刻出来的一幅佛像图案。
据坐在陈小骨不远处的天龙寺主持沙海所说，这第六面，唤做问天之佛。
图案上的佛有着八条手臂，沙海说，这寓意佛陀以身向天六问：一问众生生苦，二问众生老苦，三问众生病苦，四问众生死苦，五问众生爱别离苦，六问众生怨憎会苦，七问众生求不得苦，八问五阴炽盛苦。
作为佛敌，陈小骨对沙海所说是一个字儿都不带信的。
从上佛像头顶的那一刻起，陈小骨就分辨了出来，这头顶的佛像，乃是用人骨刻画，人血着色。
而坐下的整个六面佛之中，至少混杂了十万枯骨。
可以说这天龙寺的圣物，整个高原佛国百姓朝拜的六面佛，一寸佛像一寸血。
至于什么佛像从天而降这种话，只能骗骗别人。
陈小骨的记忆中就有一法，以佛家二品罗汉境法相为根，溶万千佛僧众，凝菩萨法相。
这一法门，与天玄山内的道观和寺庙的法门有着异曲同工之妙。
青云观杀妖证道，杀生寺啖妖修行。
吃僧人成一品菩萨，这就是佛敌。
唇红齿白风度翩翩的陈小骨只披着一件破旧袈裟，裸着足盘膝坐在六面佛头顶佛像图案的脚裸处，已经整整一旬。
老迈不堪的主持沙海则是坐在佛首，也有一旬。
一老一小，隔了一整个六面佛佛头，一整个问天佛。
沙海身上的袈裟和陈小骨的一样破旧，但陈小骨知道，沙海身上的袈裟，只是沙海想让她