然即周身倦怠，四肢无力，强习数日，则气渐觉稍往下行，而又有周身倦怠之弊，如是者数次，而后始能一经作势，气即直达丹田，此即五行为五关之说。
”当我真正换过几次劲后，才明白刘前辈所说其实就是换劲。
老师向我解释换劲：外换劲，内通气。
一般人四肢乃至各块肌肉，气大多是堵着的（当然这里的气并非维持生命的荣卫之气，而是混元气被堵着通不过去）。
换劲就是将这些堵塞的地方用真气冲开，冲开后神气方能透过，才能敏感。
而因为原来有於气堵塞，冲开它需要一些真气，所以会出现倦怠的感觉，不是错觉，而是真倦怠。
等真气缓过来后，自然会感觉身上有些地方灵活敏感了。
像我换腿上的劲时，双腿累的要命，感觉骨髓都空了，大约三四天后，双腿很是松快，很像踩在橡胶上，总是弹性十足。
拳经云“五行本是五道关，无人把守自遮拦”讲得就是人的五脏对于真气通过是五大关口。
只有把五脏的劲换了（都有各自的验证可以辨别），才有可能打出内劲。
其实何止五脏，身上堵着的地方都是一个关口，所以进入了形意拳的大门后，大大小小的劲就开始换了。这里有常人吃不了的苦。
不是练功时间，而是肌肉酸软之苦。
形意拳入道和改变人气质的说法正是和这有直接关系，只有身体通透了才可能通周天或交手时身体敏感，周身活泼宛如一气。
“常人气散四肢，形意人收归丹田”真正换了几次劲后，才对这句话有了深刻理解。
现在看一些人甚至可以看到他的劲拘在什么地方，而搭上手后更是明显。
形意拳初学者，一定不要忽略这三个细节！
传武中各派拳法都有过人之处，功夫的高低在人，更在于有好的传承，好的练功体系。
现在练习传武的年轻人越来越少，有真喜欢者，已是难能可贵。
本文是写给初学形意的人，希望我门内的一些传承，能给