阿苓却突然问了一句：“女公子不想嫁给诸侯吗？”
她单纯地以为是这样的婚事可能对郑文不利。
郑文听到这句话，却微微一笑，整张脸都映照在撒进院落里初出朝阳的光芒中，她回身对着阿苓说了一句话，语气比任何一句话都轻，轻地只有面前的阿苓才听得见，却像是泰山压顶般气势沉重：“不，阿苓，我是谁也不想嫁。”
不管那个人是王孙还是公侯，如何的权高位重，她都不想嫁。她如何都想不出自己在那些人的后院中做一个吉祥品，为他们生儿育女，一日复一日地看着诸多女子争夺宠爱，心甘情愿的抚养和自己毫无血缘关系的孩子。
她不愿活成这个时代的第二个或者第无数个卫夫人。
后面这些话郑文并没有说出来，因为这是对阿苓都不能说的话，这些话太过大逆不道，有违这个时代统治阶级的意志，这种话一旦传出去，谁也救不了她。
而且就算说出去阿苓也不一定听得懂，甚至还有些疑惑，就好比如果现在她给阿苓任意地指一门婚事让她嫁给另一个奴仆，阿苓甚至都不一定知道那个人是谁，就会毫无反抗之心地答应，虽然日后她生活的不好，也会心生抱怨，可也只是心生抱怨而已，她不会反抗只会顺从，只是因为她是郑文的奴仆，在这个时代奴仆听从主人的吩咐是天经地义的事，而她们从来不会去想为什么这是天经地义的事，长久的统治阶层的意志一代代地传下来，早就如同天会下雨谷物从田里长出来一样成了他们心中的自然规律。
奴化思想就这样形成，这个时代的大多奴隶和奴仆都患了斯德哥尔摩综合征。而贵族女性不过是另一个被奴化后的“奴隶团体”，她们被父系社会所禁锢住，在郑文看来在家从父出嫁从夫和奴仆被主人随意指婚本质上并无区别。
不过经过阿苓这么一问，她的心情倒是好了不少。现在想这些问题还太早，先把目前的事做好再说，船到桥头自然直，一步步走吧。
于是郑文对上阿苓的眼睛，笑着说了句：“阿苓，你现在不需要想这么多，你目前最重要的事是练好箭术，以后好好保护你家女公子我。“